Guru Tsokye Dorje com Mandarava a sua direita e Yeshe Tsogyal a sua esquerda.
Guru Tsokye Dorje (Skt. Saroruhavajra; Tib. གུ་རུ་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་; Wyl. gu ru mtsho skyes rdo rje; ‘O Vajra nacido do Lótus’, Pema Jungne) — uma das Oito Manifestações de Guru Rinpoche.
Uma das características desta forma pacífica de Guru Rinpoche é sua visualização segurando um vajra em seu coração.
Do livro “A Great Treasure of Blessings”, pages 25–26:
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In the north-western part of the land of Oddiyana, on an island in the lake of Dhanakosha, the blessings of all the buddhas took shape in the form of a multi-coloured lotus flower. Moved with compassion at the suffering of sentient beings, the Buddha Amitabha sent out from his heart a golden vajra, marked with the syllable SRIH, which descended into the lotus blossom. It transformed into an exquisitely beautiful eight-year old child.
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As Guru Rinpoche was born within the lotus flower upon the waters of the lake, the dakinis called out to him from their hearts, and their call spontaneously became the Vajra Guru mantra. So this mantra is his heart mantra, his life core, his heart essence, and to recite it is to invoke his very being. He is known as Tsokye Dorje, ‘Lake-born Vajra’.
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Detalhes
Mini Bandeira de Oração Tibetana com Ventosa – Guru Rinpoche
Preces ao vento – O vento e água que tocam as bandeiras as preces, recebem as bênção e desejos auspiciosos nelas contidos, e ao trilharem em seu ciclo natural, tocam em todos os seres, visíveis ou não, trazendo a eles bem-aventurança e bem-estar.
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Detalhes
Mini Bandeira de Oração Tibetana com Telhado e Ventosa – Guru Rinpoche
Preces ao vento – O vento e água que tocam as bandeiras as preces, recebem as bênção e desejos auspiciosos nelas contidos, e ao trilharem em seu ciclo natural, tocam em todos os seres, visíveis ou não, trazendo a eles bem-aventurança e bem-estar.
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Detalhes
Estátua de Guru Rinpoche – Padmasambhava – Cobre
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Detalhes
Bandeira de Oração – Guru Rinpoche – Padmasambhava
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Detalhes
Chakra da Liberação através do Uso , revelado pelo grande Terton Karma Lingpa como parte do ciclo das Deidades pacíficas e irracionais [Tib. Kar Gling Shi Khro].
Estes chakras são colocados no topo da cabeça ou no centro do coração de uma pessoa moribunda para criar conexão kármica positiva e uma possibilidade de libertação durante o estado intermediário (bardo) e a próxima vida.
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Detalhes
Estes chakras são colocados no topo da cabeça ou no centro do coração de uma pessoa moribunda para criar conexão kármica positiva e uma possibilidade de libertação durante o estado intermediário (bardo) e a próxima vida.
Chakra de Libreração através do uso:
“Afortunados o que usam este chakra
será liberado do sofrimento dos seis reinos.
Ele bloqueia a porta dos quatro tipos de nascimento
E instantaneamente o faz percorrer os dez bhumis e cinco caminhos.
Nesta vida, auspiciosidade e bodhichitta vão aumentar.
Assim que o tempo de seus corpos desaparecer
Arco – íris e chuvas de flores aparecerão.
Dakinis e heróis do Monte Potala
Os encontrarão com oferendas e música de címbalos.
Diferentes sinais maravilhosos ocorrerão.
Eles renascerão no reino de Sambhogakaya,
Manifestando o supremo, Emanações surpreendentes,
Bodhisattvas que realizam o benefício dos seres “.
PadmasambhavaAs instruções e descrição deste chakra foram descobertas por Terchen Tsasum Lingpa (século 18) como parte do ciclo de Avalokiteshvara “O Grande Compassivo, Subjugando Samsara e Nirvana”.
O desenho foi recriado por Alex Chernoguzov e Anna Orlova sob a orientação de Khenchen Palden Sherab Rinpoche. -
Detalhes
Chakra da Liberação através do Uso
Revelado por Rigdzin Jigme Lingpa como parte do ciclo Longchen Nyingthig terma.
Estes chakras são colocados no topo da cabeça ou no centro do coração de uma pessoa moribunda para criar conexão kármica positiva e uma possibilidade de libertação durante o estado intermediário (bardo) e a próxima vida.
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Detalhes
Chakra da Liberação através do Uso , revelado pelo grande Terton Karma Lingpa como parte do ciclo das Deidades pacíficas e irracionais [Tib. Kar Gling Shi Khro].
Estes chakras são colocados no topo da cabeça ou no centro do coração de uma pessoa moribunda para criar conexão kármica positiva e uma possibilidade de libertação durante o estado intermediário (bardo) e a próxima vida.
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