{"id":5659,"date":"2017-05-25T19:37:11","date_gmt":"2017-05-25T22:37:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cintamani.com.br\/loja\/?post_type=glossary&p=5659"},"modified":"2022-06-06T16:54:57","modified_gmt":"2022-06-06T19:54:57","slug":"casamento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cintamani.com.br\/loja\/casamento\/","title":{"rendered":"Casamento"},"content":{"rendered":"
\n

\"\"Casamento<\/h1>\n<\/header>\n

S. Ema. Chagdud Tulku Rinpoche<\/p>\n

Os votos de casamento n\u00e3o s\u00e3o apenas parte de uma cerim\u00f4nia externa. S\u00e3o mais importantes, j\u00e1 que representam um compromisso interno, mental. Para entender como manter esse compromisso durante a vida, voc\u00ea precisa compreender o contexto maior desses votos.<\/p>\n

Dentre os v\u00e1rios tipos de seres no universo, n\u00f3s, como humanos, atingimos uma situa\u00e7\u00e3o muito rara e afortunada, uma base \u00edmpar para o trabalho de desenvolvimento espiritual. Contudo, se n\u00e3o reconhecermos a preciosidade de nossa vida humana, a desperdi\u00e7amos \u2013 como algu\u00e9m que encontra uma pepita de ouro e, n\u00e3o reconhecendo seu valor, faz mau uso dela, talvez como um objeto que possa segurar sua porta. Agora somos como min\u00e9rio de ouro bruto, n\u00e3o reconhecemos nossa natureza verdadeira como ouro. Quando usamos bem essa oportunidade, podemos refinar o min\u00e9rio para revelar nossa pureza inerente, nossa natureza divina.<\/p>\n

No casamento, cada um pode apoiar o caminho espiritual do outro e ajudar a assegurar que o potencial da vida humana n\u00e3o seja desperdi\u00e7ado. Isto \u00e9 muito importante j\u00e1 que a oportunidade que temos como humanos \u00e9 muito breve. \u00c9 natural desejarem permanecer juntos por um longo tempo, mas n\u00e3o podem saber quanto tempo suas vidas ou relacionamentos v\u00e3o durar. Tudo \u00e9 impermanente em nossas experi\u00eancias. Este universo que habitamos n\u00e3o existia h\u00e1 muito tempo e, um dia, ele ser\u00e1 mais uma vez reduzido ao nada. Houve um tempo em que nosso corpo f\u00edsico n\u00e3o existia e um dia ele ter\u00e1, mais uma vez, desaparecido. De todas pessoas que viveram nesta terra h\u00e1 cem anos atr\u00e1s, quantas ainda est\u00e3o aqui? E dessas, quantas estar\u00e3o aqui dentro de cem anos? Se voc\u00eas entenderem a imperman\u00eancia, perceber\u00e3o a import\u00e2ncia de usar bem o tempo que est\u00e3o juntos.<\/p>\n

Desde o in\u00edcio, precisam pensar claramente qual \u00e9 a dire\u00e7\u00e3o que seu casamento vai tomar. O mais importante n\u00e3o \u00e9 tanto estarem juntos e sim como ir\u00e3o usar o tempo que est\u00e3o juntos. Casamento significa o compromisso de agora em diante, pelo resto de suas vidas, viver em harmonia, com alegria, amor e afei\u00e7\u00e3o, e com a inten\u00e7\u00e3o de beneficiar um ao outro, o m\u00e1ximo poss\u00edvel. Isto significa tentar diariamente colocar a felicidade do seu parceiro \u00e0 frente da sua. Tanto no n\u00edvel mundano quanto espiritual, \u00e9 a decis\u00e3o de atender \u00e0s necessidades e contribuir para o crescimento espiritual do outro. O amor genu\u00edno e altru\u00edsta que voc\u00eas expressam um pelo outro ir\u00e1 criar virtude que trar\u00e1 felicidade nesta vida e plantar\u00e1 as sementes de felicidade futura.<\/p>\n

Cada um de voc\u00eas escolheu o outro entre tantas flores deste jardim terrestre. Assim, \u00e9 importante que voc\u00ea encare o casamento com um senso de altru\u00edsmo, de beneficiar um ao outro o m\u00e1ximo poss\u00edvel, na alegria e na tristeza, felicidade e infelicidade. Se o homem inicia o relacionamento pensando \u201cEsta mulher \u00e9 minha esposa agora, \u00e9 dever dela me dar o que necessito, me fazer feliz\u201d, ou se a mulher pensa \u201cEste agora \u00e9 meu marido, ele me deve felicidade, ele deve me satisfazer\u201d, estas expectativas s\u00f3 criar\u00e3o problemas. Ao inv\u00e9s de exigir isto do outro e esperar algo para si mesmo, comprometam-se um com o outro, assumam a responsabilidade pela felicidade do seu parceiro. Tenham em mente que o que fazem ou dizem afeta o outro. Aprendam como trazer felicidade ou paz de esp\u00edrito, um ao outro.<\/p>\n

Se ambos se preocuparem com a felicidade do outro nunca ir\u00e3o se separar. Seu elo n\u00e3o poder\u00e1 ser rompido.
\nSe, por outro lado, voc\u00eas colocarem a responsabilidade pela sua felicidade em seu c\u00f4njuge, se sentir que ele ou ela lhe deve algo, somente ver\u00e1 as falhas do seu parceiro. Se sua motiva\u00e7\u00e3o fundamental for a esperan\u00e7a de que o outro o far\u00e1 feliz, ent\u00e3o o seu casamento n\u00e3o ser\u00e1 t\u00e3o f\u00e1cil, e sua felicidade n\u00e3o durar\u00e1 tanto. Aproximar-se do casamento com um ponto de vista egocentrado, estabelece automaticamente as circunst\u00e2ncias que ir\u00e3o frustrar a possibilidade de um bem maior. Mas, se sua motiva\u00e7\u00e3o for trazer felicidade \u00e0 outra pessoa, ambos ser\u00e3o felizes tanto a curto quanto a longo prazo, e trar\u00e3o felicidade \u00e0queles a seu redor. Este \u00e9 o significado do sucesso tanto num senso mundano quanto espiritual.
\nA felicidade que experimentamos na vida depende muito de nossa motiva\u00e7\u00e3o. E a nossa motiva\u00e7\u00e3o \u00e9 t\u00e3o importante no casamento quanto em qualquer outra \u00e1rea humana. Embora uma motiva\u00e7\u00e3o altru\u00edsta n\u00e3o seja o mesmo que boditchita, que possui um \u00e2mbito maior \u2013 o benef\u00edcio tempor\u00e1rio e definitivo de todos os seres \u2013, \u00e9 um modo de praticar o altru\u00edsmo de modo muito direto, com a pessoa que est\u00e1 ali, a seu lado. E voc\u00ea pode usar o relacionamento com seu c\u00f4njuge como um modelo de relacionamento para com todo o mundo.
\nPara manterem seus compromissos, voc\u00eas precisam estar preparados para enfrentar obst\u00e1culos com coragem. Embora aspiremos ao divino, atritos podem ocorrer. Nenhum de n\u00f3s \u00e9 perfeito. Em nossos relacionamentos, \u00e9 comum enfrentarmos emo\u00e7\u00f5es negativas, mesquinharias, pensamentos ego\u00edstas, e todos os tipos de estados f\u00edsicos e mentais, alguns agrad\u00e1veis, outros desagrad\u00e1veis. Estas coisas ir\u00e3o testar seu compromisso \u2013 ele deve ser capaz de suportar o que quer que aconte\u00e7a. O importante n\u00e3o \u00e9 o que vir\u00e1, mas como v\u00e3o lidar com isso, como v\u00e3o trabalhar para garantir que seu casamento dure por toda a vida.<\/p>\n

Comprometam-se a ajudar um ao outro, a serem amigos um do outro, em qualquer circunst\u00e2ncia. Quando surgirem dificuldades, n\u00e3o importa se grandes ou pequenas, n\u00e3o lhes d\u00eaem tanta import\u00e2ncia. Lembrem-se que seu parceiro \u00e9 um ser humano, n\u00e3o um deus. Focalizem nas suas boas qualidades e n\u00e3o se apeguem \u00e0s dificuldades. Quando o problema surgir, lembrem-se que somos todos humanos e deixem-no de lado. Durante os tempos dif\u00edceis lembrem-se que sua uni\u00e3o \u00e9 para toda a vida, seu dever \u00e9 fazer o melhor. N\u00e3o h\u00e1 tempo para discuss\u00f5es. Al\u00e9m do mais, pensar que voc\u00ea est\u00e1 certo e o outro errado \u00e9 um engano que perpetua o sofrimento. Em vez disso, sejam pacientes e lembrem-se que o \u00fanico benef\u00edcio na hora de sua morte ser\u00e1 a virtude que criarem nesta vida. Se mantiverem esta perspectiva no dia-a-dia, as discuss\u00f5es ser\u00e3o resolvidas e voc\u00eas v\u00e3o desenvolver a paci\u00eancia, o amor, a compaix\u00e3o e a aceita\u00e7\u00e3o, qualidades que ir\u00e3o melhorar seu relacionamento.
\nSua motiva\u00e7\u00e3o altru\u00edsta no casamento d\u00e1 corpo \u00e0 primeira das seis perfei\u00e7\u00f5es \u2013 a generosidade, pr\u00e1tica que \u00e9 um dos meios excelentes para se acumular m\u00e9rito e aumentar as qualidades virtuosas. Atrav\u00e9s do amor e compromisso, agora e no futuro, enquanto mantiverem em seus cora\u00e7\u00f5es o amor um pelo outro, enquanto falarem de seu amor um para o outro, quando trocarem an\u00e9is como sinais f\u00edsicos de seu elo, estar\u00e3o expressando a qualidade da generosidade. O seu compromisso, de agora em diante, de usar o seu corpo, fala e mente para fazer feliz um ao outro, \u00e9 mais uma express\u00e3o dessa generosidade.<\/p>\n

Voc\u00eas tamb\u00e9m trazem para o casamento a segunda perfei\u00e7\u00e3o: a disciplina moral. Isto significa viver juntos de acordo com princ\u00edpios maiores, eliminando h\u00e1bitos que n\u00e3o servem ao relacionamento, comportamentos mesquinhos, ego\u00edstas e desarmoniosos, e acentuando qualidades positivas e altru\u00edstas como bondade amorosa, que traz grande benef\u00edcio. Seu caminho espiritual \u00e9 um caminho de virtude, trazendo alegria e felicidade aos outros e evitando a\u00e7\u00f5es descuidadas que possam causar mal ou infelicidade. Como praticantes, voc\u00eas devem usar seus corpos, falas e mentes para protegerem a si e ao seu relacionamento de obst\u00e1culos potenciais ou negatividade, e tentar, habilmente, beneficiar um ao outro. Se seu foco forem as necessidades de seu parceiro, j\u00e1 ter\u00e3o encontrado um modo poderoso de evitar problemas.
\nN\u00e3o h\u00e1 d\u00favidas que a vida a dois \u00e9 um desafio. N\u00e3o se prendam \u00e0 id\u00e9ia de como o casamento deve funcionar, ao inv\u00e9s, aprendam como n\u00e3o perturbar um ao outro, como atingir mais e mais alegria e harmonia. Quando surgirem coisas que n\u00e3o gostem, tentem trabalhar com a avers\u00e3o em suas pr\u00f3prias mentes, no contexto de sua pr\u00e1tica do Darma em vez de tentar mudar o modo de ser do seu parceiro.<\/p>\n

Isto tamb\u00e9m \u00e9 muito importante se decidirem ter filhos. Quando voc\u00eas se tratam mutuamente com respeito e amor, e tentam resolver pacificamente os problemas que surgem, seus filhos ter\u00e3o um modelo a seguir para desenvolverem com sucesso seus pr\u00f3prios relacionamentos.
\nA terceira perfei\u00e7\u00e3o, a paci\u00eancia, \u00e9 uma das qualidades mais importantes que podem trazer para o casamento. Fa\u00e7am a promessa de sempre manterem a harmonia e lembrem-se que independentemente das mudan\u00e7as externas ou emocionais pelas quais seu parceiro est\u00e1 passando, ele, ou ela, n\u00e3o \u00e9 um buda. Seu companheiro \u00e9 um ser humano que lida com seus pr\u00f3prios problemas. Tente lidar com isso com compaix\u00e3o e paci\u00eancia, mantendo o foco no elo que os une e n\u00e3o nos problemas. Tentem n\u00e3o ficar aborrecidos com as dificuldades que invariavelmente surgem quando as pessoas vivem juntas. Ao menos, n\u00e3o se fixem nelas, tentem resolv\u00ea-las imediatamente.<\/p>\n

Sua pr\u00e1tica de paci\u00eancia trar\u00e1 grandes benef\u00edcios a curto prazo, no contexto de seu casamento, e tamb\u00e9m a longo prazo. Quando praticam a virtude, especialmente uma virtude t\u00e3o poderosa quanto a paci\u00eancia, infalivelmente o resultado ser\u00e1 uma grande felicidade futura, o que pode ser chamado de experi\u00eancia de para\u00edso ou terra pura. Atrav\u00e9s da raiva, ferindo os sentimentos de seu parceiro, atrav\u00e9s de seu desejo ego\u00edsta, pensando n\u00e3o no que faria o seu companheiro feliz, mas sim em seus pr\u00f3prios desejos ego\u00edstas, e atrav\u00e9s da ignor\u00e2ncia, n\u00e3o conseguindo discernir quais s\u00e3o os comportamentos verdadeiramente prejudiciais e quais os ben\u00e9ficos, voc\u00eas estar\u00e3o criando sofrimento a curto e longo prazo. Pois para\u00edso e inferno n\u00e3o existem fora de voc\u00eas. S\u00e3o, sim, reflexos dos aspectos positivos e negativos de suas pr\u00f3prias mentes.<\/p>\n

Manter o compromisso que fazem um ao outro como marido e mulher requer dilig\u00eancia, a quarta perfei\u00e7\u00e3o. \u00c9 necess\u00e1rio um grande esfor\u00e7o para manter verdadeira a sua liga\u00e7\u00e3o, empenhar-se tanto no contexto mundano quanto no de sua pr\u00e1tica espiritual para ajudar um ao outro a atingir seus objetivos e trazer benef\u00edcios para voc\u00eas e para os outros. Todos os tipos de companheirismo no caminho s\u00e3o cruciais ao nosso desenvolvimento enquanto praticantes espirituais, e as qualidades de nossos amigos podem nos influenciar muito. Por isso \u00e9 importante que usem seu casamento como uma oportunidade de apoiar a pr\u00e1tica do Darma de cada um, nunca permitindo que as a\u00e7\u00f5es do outro, suas palavras ou atitudes, se tornem obst\u00e1culos a seu caminho espiritual. Isto requer uma pr\u00e1tica espiritual diligente, tentando n\u00e3o apenas uma ou duas vezes, mas ao longo de toda suas vidas juntos atingir essas metas espirituais.<\/p>\n

Lembrar-se sempre de seu elo, mantendo-o em seus cora\u00e7\u00f5es e nunca deixando que se parta, envolve a quinta perfei\u00e7\u00e3o, a estabilidade meditativa. Isto significa focalizar naquilo que trar\u00e1 felicidade duradoura para voc\u00eas e para outros. N\u00e3o importa qu\u00e3o jovens e atraentes voc\u00eas sejam hoje quando fazem juntos os seus votos. A beleza f\u00edsica n\u00e3o vai durar para sempre. N\u00e3o se focalizem nela. Lembrem-se que tudo neste mundo est\u00e1 sujeito \u00e0 decad\u00eancia. Tudo que \u00e9 composto, que se junta, no fim, se separa. Mas enquanto est\u00e3o juntos, voc\u00eas podem trazer alegria um ao outro, podem criar virtude e podem apoiar sua pr\u00f3pria pr\u00e1tica espiritual e a de seus parceiros. Embora esta vida possa ser curta, a liga\u00e7\u00e3o que voc\u00eas estabelecerem atrav\u00e9s do envolvimento positivo e atrav\u00e9s de sua pr\u00e1tica espiritual continuar\u00e1 a beneficiar a ambos por v\u00e1rias vidas futuras.<\/p>\n

Finalmente, voc\u00eas trazem para o casamento a sexta perfei\u00e7\u00e3o, a da sabedoria, do conhecimento transcendental. Independente das alegrias e tristezas das suas experi\u00eancias, como indiv\u00edduos e como par, lembrem-se que esses eventos passageiros s\u00e3o como ecos, ilus\u00f5es, que v\u00eam e v\u00e3o, que nada que voc\u00eas experimentam possui uma exist\u00eancia inerente. Toda a experi\u00eancia de nossas vidas \u00e9 como um sonho noturno cheio de alegria e pesar, felicidade e tristeza. E do mesmo modo que acordamos de manh\u00e3 e vemos que nada realmente ocorreu, podemos olhar para nossas experi\u00eancias passadas em nossas vidas e ver que foram ilus\u00f3rias. Os muitos momentos de felicidade e tristeza j\u00e1 passaram agora.
\nEntender a natureza profunda de nossa experi\u00eancia n\u00e3o significa desconsiderar nossas experi\u00eancias felizes. N\u00f3s ainda sentimos alegria, mas ao mesmo tempo percebemos que ela n\u00e3o \u00e9 real como pens\u00e1vamos. Quando estamos infelizes, lembramos que nossa infelicidade tamb\u00e9m \u00e9 passageira. Esta perspectiva ajuda a reduzir nosso apego a que as coisas ocorram de certo modo, assim como nossa avers\u00e3o \u00e0s dificuldades. Percebemos que n\u00e3o s\u00e3o as condi\u00e7\u00f5es externas as respons\u00e1veis por nossa felicidade ou infelicidade, mas o modo como reagimos a essas experi\u00eancias. Isto traz aceita\u00e7\u00e3o e equil\u00edbrio \u00e0s nossas vidas.<\/p>\n

Tentem manter uma consci\u00eancia ininterrupta da sua verdadeira natureza, que est\u00e1 al\u00e9m dos extremos da felicidade e tristeza, prazer e dor, esperan\u00e7a e medo. Embora pare\u00e7am ser pessoas comuns, se tiverem uma liga\u00e7\u00e3o interna com a ess\u00eancia de sua pr\u00e1tica, se tiverem essa vis\u00e3o mesmo enquanto fazem seu trabalho di\u00e1rio, obter\u00e3o algo muito poderoso e ben\u00e9fico, n\u00e3o importa onde voc\u00eas vivam, o que vistam, como possam agir.
\nA perfei\u00e7\u00e3o da sabedoria, no seu senso mais profundo, \u00e9 corporificada pela uni\u00e3o do masculino e do feminino que \u00e9 fundamental ao caminho espiritual de Budadarma. O aspecto manifesto de todos os fen\u00f4menos corresponde ao princ\u00edpio masculino dos meios h\u00e1beis, e a verdadeira natureza desses fen\u00f4menos, vacuidade, ao aspecto feminino da sabedoria, ou conhecimento transcendental. Se examinarmos qualquer elemento de nossa experi\u00eancia, encontramos que sua natureza pr\u00f3pria \u00e9 vacuidade, contudo, as coisas ainda assim aparecem. Forma e vacuidade, vacuidade e forma, existem em uni\u00e3o uma com a outra. A compreens\u00e3o da inseparabilidade da vacuidade dos fen\u00f4menos e sua apar\u00eancia \u00e9 a qualidade transcendental que deve ser cultivada e nutrida durante suas vidas juntos.<\/p>\n

Na sociedade humana, o elo entre mulher e homem \u00e9 a express\u00e3o dessa verdade mais profunda, o casamento \u00e9 uma express\u00e3o dessa harmonia. Isto traz uma dimens\u00e3o mais profunda ao casamento de dois indiv\u00edduos que est\u00e3o envolvidos no caminho do Darma, porque eles possuem meios de incorporar em suas vidas esta uni\u00e3o de masculino e feminino nos quais os ensinamentos acima se fundamentam.
\nSe voc\u00eas permanecerem fi\u00e9is \u00e0 vis\u00e3o da sabedoria em seu casamento e sempre, em sua vida em comum, trabalharem para trazer um benef\u00edcio maior para voc\u00eas e para os outros, a curto e longo prazo, seu relacionamento produzir\u00e1 nada mais que felicidade nesta e em vidas futuras, e sua uni\u00e3o corporificar\u00e1 a ess\u00eancia dos princ\u00edpios do Darma sagrado.<\/p>\n

QUE TODOS OS SERES POSSAM SE BENEFICIAR!<\/p>\n

Este texto foi produzido a partir das transcri\u00e7\u00f5es de cinco cerim\u00f4nias de casamento conduzidas por Chagdud Tulku Rinpoche entre 1988 e 1993.<\/p>\n[products_slider title=”” per_page=”12″ featured=”no” latest=”no” best_sellers=”no” on_sale=”no” orderby=”menu_order” order=”desc” layout=”default” category=”livros, ” ]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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