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A pintura dos Quatro amigos Harmoniosos, popularmente conhecida como Thuenpa Puen Zhi, pode ser vistas em quase todos os lugares do Butão, Nepal e Tibet. A pintura retrata um elefante, um macaco, um coelho e um pássaro ao lado de uma árvore, que os quatro amigos, ou irmãos, dizem ter cuidado. A imagem dos Quatro Amigos é pintada nas paredes dos templos, casas, hotéis, instituições, etc. Ter a pintura do Thuenpa Puenzhi nas paredes, acredita-se que traga harmonia, paz e unidade na sociedade ou mesmo entre as pessoas, significa a interdependência, além de ser o símbolo da harmonia, amizade e cooperação. Na crença tibetana, a pintura representa o Senhor Buddha e seus discípulos próximos:
O pássaro é Buda- O coelho é Shari Putra
- O macaco é Muggalyana
- O elefante é Ananda.
Ele edifica os valores da etiqueta de tradicionais como o respeito pelos anciãos, a cooperação e a generosidade. Pode ser interpretado como a necessidade de unidade no país, apesar de ter diferentes raças. As pessoas pintam os Quatro Amigos em casas com a crença de que não haverá separação, discórdia ou atrito dentro da família.
Tag Seng Chung Druk, As Quatro Dignidades – Estes quatro animais poderosos e auspiciosos: o Garuda, o Dragão do Céu, o Leão de Neve e o Tigre são vistos nos cantos de muitas bandeiras de oração tibetanas – muitas vezes acompanhando o Cavalo do Vento. Eles representam as qualidades e as atitudes desenvolvidas necessariamente no caminho espiritual para o iluminação. São qualidades como consciência, visão vasta, confiança, alegria, humildade e poder.
- O Tigre significa confiança, dignidade, disciplina e modéstia. O animal está relaxado, mas pode ficar furioso quando a situação exige. O animal representa o vigor. Guru Rinpoche trouxe o budismo para o Butão há centenas de anos, andando na traseira de uma tigresa voadora. Assim, este animal poderoso permanece um símbolo de grande reverência.
- O Leão de Neve (Sengge) representa vitalidade, dignidade e pureza. Seu corpo e mente representam a vibrante energia de Deus e uma sensação natural de prazer.
- Garuda representa o destemor e o poder. Acredita-se que o pássaro mítico seja o rei dos pássaros. Acredita-se que sua imagem evite a doença e muitos dos feitiços malignos lançados pelos Nagas ou pelas divindades locais.
- O dragão simboliza elegância, generosidade, calma e conquistas. O rugir do Dragão no céu, acredita-se que abra nossos olhos e desperte nossa mente para todos os delírios do mundo. O Dragão é indestrutível e enérgico, e mantém em suas mãos gemas preciosas, cintamani, que representam riqueza, prosperidade e perfeição.
A imagem da thangka, chamada Tsering Namdruk (ཚེ་རིང་རྣམ་དྲུག), descreve seis símbolos que representam longevidade:
O sábio representa o yogue contemplativo que manifesta as qualidades de Amitayus, o Buda da longevidade:
- O sábio mantém um rosário de cristal que simboliza continuidade e pureza.
- A árvore da longevidade sob a qual o sábio se senta é a árvore divina dotada de muitas qualidades medicinais.
- A rocha inalterável em forma de concha possui propriedades geomânticas benéficas e representa uma rocha de longevidade.
- A água que sai da rocha é dita pura néctar da imortalidade, que está contida no vaso detido por Amitayus. É a água para longevidade.
- O par de aves, gruas, ao lado do sábio santo simbolizam a felicidade e a fidelidade. E acredita-se que as gruas tenham uma vida mais longa que as outras aves. A grua é o pássaro da longevidade.
- Dizem que os veados são as únicas criaturas capazes de localizar a planta da imortalidade. O cervo, portanto, simboliza o animal da longevidade.
Juntos, esses seis símbolos de longevidade incorporam a harmonia natural do recluso, que, sem problemas pelos cuidados do mundo, vive uma longa vida de contentamento, paz e riqueza natural.
Possom todos os seres das dez direções dessa existência cíclica ter abundancia de remédios, curandeiros, enfermeiros, comida e abrigo, para os pobres e os enfermos. Que eu renasça como remédio, curandeiro e enfermeiro, e realize um serviço perfeito até que todos os doenças sejam sanadas. Que todos os remédios se tornem poderosos. Que todos os curandeiros alcancem a perfeição. Que todos desenvolvam amor e compaixão em seus corações.
Buda da Medicina
Tibetan: Sangye Menla སངས་རྒྱས་སྨན་བླ།
Uma das características do budismo tibetano é o uso de mantras, visualizações e deidades como instrumentos para tornar a mente serena e, assim, permitir que suas qualidades inatas se manifestem.
“Esses instrumentos podem ajudar tanto num nível mais concreto, com a remoção de obstáculos externos, quanto num nível mais sutil, com a remoção dos obscurecimentos que encobrem a verdadeira natureza da mente. Esta prisão mental aos processos inconscientes bem como a impossibilidade de dirigir a vontade e controlar a saúde e os fluxos de energia no corpo são a nossa situação atual. Através da prática do Buda da Medicina, essa prisão e nossas emoções negativas que são a causa do nosso sofrimento podem ser purificadas, oferecendo a cura no sentido mais amplo, não apenas no sentido físico mas lembrando sempre da interdependência do corpo e mente, permitindo a pacificação dos conflitos, a culminância de todos os caminhos: “O Absoluto”!
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